佛教是讓人什麼都放下嗎?

佛教是讓人什麼都放下嗎?

徒弟:「佛教是讓人什麼都放下嗎?」

師父:「不是。」

徒弟:「可為什麼經常說萬緣放下?」

師父:「萬緣放下作甚麼?」

徒弟:是啊,弟子也覺得很困惑啊。

感覺佛法好像總是讓人趨向一種消極。

弟子身邊也有一些人說:如果什麼都放下了,錢從何來?

衣食從何而來?都不工作了,這個世界不就完蛋了嗎?

師父:「什麼都放下了會完蛋,什麼都放不下也會完蛋。」

徒弟:「應當如何是好?」

師父:「替而換之。」

徒弟:「……」

師父:「你能讓乞丐心甘情願放下手中的緊攥著的硬幣嗎?

徒弟:「沒把握。」

師父:「你拿一石子能換回乞丐手中的硬幣嗎?」

徒弟:「不能。」

師父:「為什麼?」

徒弟:「因為硬幣更值錢。」

師父:「那你拿金子呢?」

徒弟:「那就行了。」

師父:「為什麼?」

徒弟:「金子更值錢啊。」

師父:所以,放下最簡單的方式,就是替換。

放不下的原因,是因為沒有得到更好的。

用素食去替換肉食時,你就放下了屠刀;

用佈施去替換索取時,你就放下了貪婪;

用信仰去替換空虛時,你就放下了寂寞;

用智慧去替換愚癡時,你就放下了執著;

用正念去替換雜念時,你就放下了妄想;

用隨喜去替換嫉妒時,你就放下了憂惱;

用忍辱去替換報復時,你就放下了嗔恨;

用慈愛去替換貪愛時,你就放下了心痛;

不懂得提起,就不會明白放下;

想放下什麼,先懂得提起什麼。

修行不是為了放下,而是為了懂得替換。

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