生命-[佛教聞思修的應用]

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[佛教聞思修的應用]

 

佛教聞思修這個道理淺顯易懂,很容易了解與執行。

 

所謂的「聞」:即是聽聞佛法,用心學習佛理; 所謂的「思」:就是思考、思辨與了解其中的道理; 所謂的「修」:便是修行,修改原來不對的思想和行為, 實際上去實踐佛法所教的道理。

 

應用在人生 或者實際的生活與工作上, 大部分是可以行得通的, 但是, 也會有窒礙難行的地方, 要不斷的修正、調整再出發, 等到 熟能生巧、 應用自如, 才能隨心所欲而不逾矩。

 

比如說我昨天晚上, 努力的 學習了 薩提爾模式-個人內在冰山的隱喻,複習他的溝通方式與應對姿態, 想要把它應用在與孩子的溝通方面。

 

於是早上 在接送孩子的時候, 跟他做一次溝通,想要讓他了解學習英文的重要, 還有父母對他的用心良苦。 一提起我們殷殷的期待, 但是結果卻反而 造成了孩子的情緒反彈,以及更加的抗拒了學習英文,甚至傷害了 親子間的 關係。 這是 令人感到非常洩氣的。

 

平心而論,我們所學的 冰山隱喻的溝通理論並沒有錯, 但是為什麼 實際在應用的時候卻出現問題, 這個時候佛教法中的「聞思修」的論點就要派上用場, 思考 為何 知與行有落差, 理論與實踐的 距離,還是有一大段要努力, 思考如何拉近其間的距離與不足, 它們的落差, 要經過不斷的思辯、不斷的調整、不斷的修正、 不斷的測試、 不斷的改進,才能夠知行合一, 而聞思修同步進行,才能應用自如。

 

無論是佛法裡的「聞思修」論點,或者是輔導諮商的「薩提爾模式-個人內在冰山的隱喻」,還是大思想家王陽明的「知行合一」思想理論,都是能經世致用,在人間生活百態中派得上用場,端看我們的智慧與領悟了。

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